رفیع الله ستانکزی –
يوه ډېره حساسه او اړينه موضوع، چې زموږ افغاني ټولنه ورسره مخامخ ده، هغه له اولاد سره مينه لرل، ځينې وخت موږ له خپل اولاد سره دومره ډېره مينه وکړو، چې له ډېرې مينې لېونی شي او ځينې وخت يې بیا دومره له مينې محروم کړو، چې د ټولنې تر ټولو محروم انسان شي، يانې موږ ډېری وخت ډېرښت (افراط) او کمښت (تفريط) کاروو، ولې هغه خیر الامور اوسطها نه مو بېخي ځان خپه نیولی دی.
څه موده مخکې مې يو ځای کې دا آیت شريف ولوست، ژباړه او تفسير يې هم شوی و، په قرآن کريم کې خدای پاک داسې فرمايي: «من قتل نفسا بغير نفس او فساد في الارض فکمانما قتل الناس جميعا و من احياها فکانما احيا الناس جمعيا». مائده سورت 32 ايت.
پورتنی آيت شريف امام صادق (ح) داسې مانا او تفسير کړی، که څوک کوم شخص قصداً او په ناحقه توګه ووژني، لکه ټول جهان يې چې وژلی وي او که څوک یو شخص له مرګه وژغوري، لکه ټول جهان يې چې ژغورلی وي، د بېلګې په ډول که څوک د غرقېدو په حال کې وي او یو سړی راولاړ شي هغه وژغوري، نو داسې ده لکه ټول جهان ته يې ژوند وربښلی وي او تفسير يې بیا داسې کړی، که دې څوک سمې لارې ته برابر کړ، نو داسې وبوله چې ټول جهان دې سمې لارې ته راوباله او که دې څوک بې لارې کړ يانې غلطې لارې ته دې وهڅوه، نو داسې وبوله چې ټول جهان دې ناسمې لارې ته وهڅاوه. له دې ځايه ده، چې د اولاد روزنه ډېره اړينه ده او د اولاد په سم روزلو سره کېدای شي ټولنه او جهان سم وروزې او که دې خپل اولاد ناسم وروزه، کېدای شي ټولنه او جهان ورسره خراب شي.
د دې ايت شريف سره زموږ بحث ډېر اهميت پيدا کوي او د اولاد روزنه زموږ يو تر ټولو له مهمو او اړينو دندو څخه شمېرل کېږي، ځکه چې د پورتني ايت له تفسير څخه جوتېږي، چې که مور او پلار خپل اولاد ښه وروزي او د اسلامي او انساني اساساتو سره یې سم وروزي، لکه ټوله نړۍ يې چې ژوندۍ کړې وي او يا يې هغه له شر څخه په امان کې کړې وي، همدارنګه په پورتني ايت شريف کې موږ ته دا هم ښوول کېږي، چې که مور او پلار خپل اولاد د خپل عصبانيت له مخې بد، عقده يي او ظالم تربيه کړي، نو آې زما قدرمنو لوستونکو پوه شئ، چې دا د نړۍ يا د جهان د وژلو په مانا ده. نو د همدې لپاره بايد دا موضوع سرسري تېره نه کړو او بايد يې په اړه په جديت فکر وکړو، ځکه يوازې د يوه تن، نه بلکې د يوې کورنۍ او يوې ټولنې حتا دنړۍ لپاره هم ډېره د اهميت وړ او مهمه ده.
ګورئ که د اولاد په روزنه کې اسلام هم ډېر تاکيد کوي؛ نو موخه يې همدا د ټولنې ساتنه او رغونه ده، ځکه چې د وګړو له يوه ټولي ټولنه او له ټولنې نړۍ جوړېږي، که تاسې ته ويل کېږي او يا هم په ليکنو کې د اولاد د روزنې برخې لولئ، نو سرسري ورنه مه تېرېږئ او يا هم هغه عاميانه خبره، چې له يوه غوږه يې واورئ او په بل يې و باسئ، داسې مه کوئ، بلکې دا بحث يا خبرې ډېرې مهمې او جدي وګڼئ.
که خدای مه کړه، په يوې کورنۍ کې يوه انجلۍ د ډېرې بدې رويې لامله عقده يي او عصباني کېږي او په دې عصبانيت کې یو ناسم کار ترسره کوي، او يا هم له ډېرې سختۍ او بدې رويې سره ستاسې زوی همداسې عقده يي او ناسم روزل کېږي، نور نو هغه بیا د لیک، لوست او تعليم لوری نه ټاکي بلکې د دې ټولو پر ځای به هغه بدو لارو ته مخه کړي او اصلي لامل به يې د مور او پلار ناسمه رويه وي، ناسمه په دې مانا، چې يا به تر حده ډېره مينه او يا تر حده ډېره غوسه وي، همدغه دواړه افراط او تفريط دی، چې انسان خطا باسي.
لکه څنګه مې چې مخکې ورته اشاره وکړه، ډېره مينه هم ډېری وخت سړی له سړيتوبه باسي، د دې ډېرې بېلګې زموږ په ټولنه کې شته دي، چې که په يوې کورنۍ کې انجونې ډېرې وي او دې کورنۍ ته خدای پاک يو زوی ورکړي؛ نو بيا دې زوی سره دومره مينه کوي او يا دومره ناز ورکوي، چې بېخې يې هغه په عاميانه يا کليواله اصطلاح له چتې باسي، د هغه هره ناروا غوښتنه هم پر ځای کوي او بېخي ډېر نازدانه کېږي، چې سست، ځان خوښی او د ټولنې بار انسان ورنه جوړېږي، خو که له خپل اولاد سره مينه هم ونه کړې هغه عقده يي او ضدي تربيه کېږي، له همدې امله ده، چې نه دومره مينه چې د ټولنې د اوږو بار شي او نه دومره غوسه چې عقده يي شي، څه ښه يې فرمايلي دي:
په خوله قهر په زړه مهر زوی ته بويه………….
خدای تعالی په خپل مبارک کتاب کې په ډېر تاکيد سره فرمايي: «لا تحسبن الذين يفرحون بما اتوا و يحبون ان يحمدوا بما لم يفعلوا فلا تحسبنهم بمفازة من العذاب و لهم عذاب اليم». آل عمران سورت، 188 ايت.
دا آيت شريف موږ ته دا را په ګوته کوي، چې که دې زوی نازدانه وي، تاته به په زوره خبره کوي، تاته به زور درښيي، کله چې ستر يا غټ شو نو غواړي، ټولنې ته په زوره خبره وکړي او په هغوی خپله خبره ومني، کله چې ماشوم دې داسې وي هغه به دې لور وهي او تاسې به و رته هېڅ نه واياست، خو کله چې غټ شو بیا به نور خلک وهي، کله يې چې خلک ووهل، نو ظالم زوی مو ټولنې ته ورکړ او ټولنه مو ناارامه کړه. دا کار هغه وخت رامنځ ته کېږي، چې کله ستاسې ماشوم کوم غلط کار وکړي او تاسې ورته هېڅ ونه واياست او هغه سم وګڼئ يانې د هغه ناسم کار ته مو سم ووايه، دلته مو يو خو ماشوم ناسم وروزه او بل مو دروغ وويلې يانې ناسم کار ته مو سم وويل او لوی خيانت مو وکړ.
په عاميانه اصطلاح کې وايو، چې د مور يا د پلار زوی ده، يانې نور نو خپله استقلاليت يا خپلواکي نه لري، يو چا پورې تړلی يا تړلې ده، کله چې ماشوم دی مور او پلار پورې تړلی دی او کله چې غټ شو نو بیا هم همداسې حالت غواړي، کېدای شي ورته برابر نه وي او له ټولنې لرې کېږي او يا په ټولنې ورتپل کېږي.
که اولاد مو نازدانه وي خپلواکي نه لري، کله چې ټولنې ته داخلېږي، نو له ټولنې بې ځايه توقع لري، غواړي، چې خلک ورته احترام ولري، خو خلک بیا هغه چا ته احترام لري، چې وړ يې وي او يا متقابل احترام ورنه ترلاسه کړي، داسې انسان بیا بل ته احترام نه کوي، خو په بدل کې يې د احترام غوښتونکی دی، کله چې خلکو ورته احترام ونه کړ، نو زړه يې ماتېږي او له ټولنې لرې کېږي، کېدای شي د زړه ماتي حالت کې په يوه ناسم کار لاس پورې کړي، که نازدانه انسان تر عقده يي بد نه دی، خو په ډاډ ويلی شم چې ښه هم نه دی. هغه څه ښه وايي:
نازولی زوی نه اخلي ادب —- او د سيوري نخل نه نيسي رطب
په خپله ټولنه کې به مو معمولاً تر ټولو خطرناک کسان ليدلي وي، چې په اصل کې هغوی ډېر نازدانه او يا ځان خوښي انسانان دي، دا ځان خوښي کسان هېڅکله نه شي کولای، چې که انجلۍ وي له خپل خاوند سره ښه او خوشاله ژوند وکړي، اولادونه سم وروزي، نه شي کولای کورنۍ ښه وپالي او همدې ته ورته نور ډېر مهم کارونه نه شي ترسره کولاي. که نارينه وي هغه نه شي کولای چې له خپلې مېرمنې سره خوشاله ژوند وکړي، نه شي کولای په ټولنه کې ژوند وکړي، نه شي کولای چې د ټولنې ستونزې حل کړي، د ستونزې د حل پر ځای ستونزې زېږوي. خو د بحث او يا ليکنې د لنډيز په توګه دومره ويلی شو، چې د اولاد روزل دومره آسانه کار نه دی، د اولاد د روزلو په برخه کې ډېر حساس اوسئ، که هغه مشران، زلمي، تنکي زلمي او یا ماشوم وي، خو په ځانګړې توګه د خپلو ماشومو اولادونو په روزنه کې له ډېر دقت او احتياط او جديت څخه کار واخلئ جديت په دې مانا چې ښه پام ورته وکړئ هسې يې سرسري مه تېروئ او داسې فکر مه کوئ، چې خپله روزل کېږي او تاسې خپل مسؤليت هېر کړئ، پام مو وي، چې اولاد مو نازدانه او عصباني یا عقده يي نه شي، ځکه چې دواړه ډوله اولادونه به هم تاسې او هم ټولنې ته زيان رسوونکې وي او يا به د ټولنې بار وي، د دغوو دوو لارو منځنۍ لار غوره کړئ، دا لار غوره کول دومره آسانه هم نه ده، کېدای شي ډېره حوصله وغواړي، خو تاسې يې بايد وزغمئ او د اولاد روزنې په برخه کې دا ستونزې او تکليفونه وګالئ ترڅو مو د خپلې ټولنې لپاره ښه انسانان روزلي وي.
