سلام،
ازینکه هیرا مڼډهي از ۳۰۰ سال باینطرف مرکز فحشا بوده است ، آنوقت هند برطانوي بود ، و ما و شما میدانیم که مغضوب علیهم و ضآلیین + مشرکین دایماََ در صد د شیوع فساد اخلاقي، فحشا و.غ. در بین مسلمانان بوده و هستند!
اما قابل تامل این است که ،اداره یا ریاست بنام پاکستان (پنجابستان!) که ګویا توسط م.ع. جناح بنام اسلام از هند جدا شد ؛ چرا باعث پیشرفت فیصدي فحشا شده واز تایلند هم سبقت جسته؟
نظري صیب ، دا هم باید هیره نکړو ،چې د تش په نامه پوکسټین څارګره اداره ، ملیشې ا.د.ن. ېې د پشتنو افغانانو ( مهاجرو!) بیبیانو پر عزت او ناموس هم تیري کړي او آن اوس د چین+-پاک صیغو خبرې هم میډیا ته راوتي!؛ کابل هم له دې سکسي مافیا نه خوندي نه دی !
اللهم احفظ بناتنا و ابنآء نا من شرالشیاطین و الشرک والکفر في کل مکان. آمین. ثم آمین.

ملا جان چیرته دی چې ورشي او دا د فحشا اډې له منځه یوسي، لږ ملاجان او طالب جان هم پرې خبر کړئ
درنښت

به حامدالحق حقانی ولد مولوی سمیع الحق تبریک باشد

اول: باید اول خپل ځان په آینه کی و ګورو. د کابل او د کابل د ارګ د زنکبازی او بچه بازی قیصی هم په دنیا کی مشهوری دی.
دوهم: د داود نه رانیولی تر اوسه د پاکستان دښمنی افغانان ځپلی او په شرمونو یی شرمولی. افغانانو دپاکستان شاید یوه ګوته ور خارش کړی وی. خو هغه خارشی ګوتی افغانان نڅولی او استعمال کړی او ځپلی دی.
د پښتنو دا کار دهند دهندوانو په چم دی. هغه اوس په خپلو پالیسی او میډیا کی دپښتنو نه د خپل زرکلن ذلت غچ اخلی او پښتانه صرف د میدیا په خبرو. هند زمونږ زمامداران اخیستی او د پښتنو د نور ذلت پروژی لری خو ځینی پښتانه بیا په هند مین دی او نور یی د پاکستان په کوڅو کی خیراتونه ټولوی.
تالیبان به ناپوهه وبولو خو دا دعلم او پوهی قراردادیان بیا ولی خپلی سستی او ناکامی ته نه ګوری.
افغانان باید د خپل کار انجام ته اول وګوری. کنه نو د هغوی احساسات د پردیو په ګټه تمایږی او بس.

اول د طاهر ثابت مخترم ورور باره کښی باید ووایم چه ورور ګله زمونږ وطنوال د ښو اخلاقو لرونکی دی
ددومره جنګونو فقر او بیکاری بی سرپرستی سره هم زمونږ خویندی ډیری پاک لمنی او د ښو اخلاقو لرونکی دی۰ممکن پعضی زور لرونکی د زور او قوی له لاری کومه بد رفتاری وکی۰
هو د مخیط او جامعی له خوا ترټل کیږی اوپری بد ویل کیږی۰
مګر پاکستان چه زمونږ ځینی وفادار خلک یی مسلمانی ستایی دشرم وړ ده۰
مونږپه خپلو ښو اخلاقو اسلامی او افغانی مقدساتو پابند یو او پری فخر کوو۰
مننه

طاهره ! ثابته دې کړه چې ته هم د هیرا منډیی د طرفدارانو څخه یې او شاید هلته به لوی شوی یې. راپور ډېر درباندې بد ولګیده. هغه افغانانو ته چې ته داسې په سپکه ګورې ستاسو ناموس یې له روسانو څخه وژغوره. دو میلیونه شهیدان یې ورکړل او ستاسو کونې او کوسونه یې در وساتل. کنه اوس به د روسې مستعمره وائ او ددې ماتې او ګوډې پښتو په عوض به دې روسي ليکله. ستاسو مشران هم د خارجیانو خیراتونو ته ناست دي، کله مو د ګدایی څادر امریکې ته غوړولې، کله سعودي ته، کله اماراتو ته، کله جهاني بانک ته او اوس مو خو چین ته د خیرات په بدل کې د ښځو او صیغو بازار ګرم کړئ. شرم تاسو ته پکار دی. که د افغانستان مشکلات په تاسو پاکستانیانو وای اوس به مو له کونو د خانګل خولې جوړې وای.

د یو شمېر هېواد پلورونکو، د پردو د نوکرانو او بې وجدانه افرادو لیکل په تبصرو نه ارزي. ارزونه نسبي ده خو په دا ټوله سیمه کې د افغانانو په شان با عزته او پت لرونکي خلک ډېر کم دي. مننه

سم سړی به وي ، پرځان به یې د انسان نوم او تخلص ایښوي ، خو تالي او کاسې به د پنجابیانو څتي . که رښتیا افغان یې ، مسلمان یې او د پښتنې مور شیدې دې رودلې وي نور به هېڅکله پدې ګوډه اوماته پښتو چې تا زده کړې د پنجاب دال ونه څټې اوکه دهیرا منډه یی پیداوار یې نو بیا معاف یې .

فحشاء او د فحشاء د موضوع څیړل یو دروند او پراخ او ژور بحث دی چی په څو کرښو کی نه ځائیږی.
فحشاء یوه ناخوښه او مکروه پدیده ده چی د بشری ټولنی په لمنه کی له لرغونو زمانو را پدیخوا ځای لری.
فحشاء په مذهبی او حتی غیر مذهبی ټولنو کی ځکه یوه ناخوښه کړنه ګڼل کیږی چی د نامعلومو پلرونو له نطفی څخه زیږیدلی اولادونه په ټولنه کی د تجرید او تحقیر سره مخامخ کیږی البته نن سبا د علمی دارو او موادو په مرسته د ښځو د ناخواسته حاملګی مخه نیول سویده.
فحشاء ډیری بڼی لری:
اقتصادی او صنعتی فحشاء
اخلاقی فحشاء
تبلیغاتی فحشاء
پټه فحشاء
ښکاره فحشاء
امّا اصلی موضوع :
زما په باور خبره به دې کی نه وی چی د پنجاب او لاهور د فاحشه خانو شتون د غندنی وړ دی یا نه بلکه خبره پدې کی ده ( کومه چی د صالح او مظلوم افغان د خښم او عصبانیت لامل ده) چی پاکستانی مُلایان په کوم اخلاقی او دینی جرئت او غیرت د افغان پر خاوره د اسلامی امارت د حاکمیت تلاښ او انګیزه د ځان حق بولی حال دا چی پخپل وطن کی ئی د فحشاء مرکزونه فعّال دی ، د فحشاء تعمیم او آزادی ( خصوصاً صنعتی – تجارتی فحشاء) خپله د اسلامی
ارزښتونو خلاف کار دی.
بله خبره چی په پورته لیکنه کی لږ غوندی مبالغه آمیزه او حتی مرموزه ښکاری دا ده:
د دویچه ویله په حواله لیکل سوی دی چی د پنجاب سیمه د ټایلنډ او فیلپین په کچه فاحشه خانې او د فحشاء خدمات وړاندی کوی، ګومان نه کیږی دا خبره حقیقت ولری او ګومان نه کیږی د لاهور فاحشه خانی حتی د یو اروپائی هیواد د ښار د فاحشه خانو په اندازه وی البته په لاهور او پنجاب کی حتی د یوې فاحشه خانې شتون به هم د پاکستانی مُلایانو د ګوستأخیو په وړاندی یوه بې جوابه او رسوا کوونکې پوښتنه وی.
د یوی بلی موضوع یادونه به هم بی خونده نه وی:
موږ ته ( پنځوس شپیته کاله مخکی) داسی ویل سوی وه چی:
په کمونسټی شوروی کی فحشاء یوه عامه ټولنیزه مسئله ده یعنی ووډکا او فحشاء د شوروی انسان د مدنیت لویه نخښه ده.
په شوروی کی تجارتی فحشاء شتون نه درلود خو له تئوریک نظره ښځه په کمونسټی ادبیاتو کی یو عمومی مالکیت ګڼل کیدی ( د نیکه مرغه شوروی ټولنه حتی د سوسیالیزم په خټو کی بنده او کمونیزم ته لاس رسئ خو پریږده )
په شوروی کی فحشاء بله بڼه درلوده ( د داوود خان د جمهوریت په لومړیو کی د شوروی هنرمندانو بلنه او د هغوی نمائشونه د کابل پر سټیجونو د فحشاء د ترویج او تبلیغ یوه بله بڼه وه) او غربی اروپا غوندی تجارتی فحشاء پکی شاید اصلاً مرسومه او حتی غیر قانونی وه، د غربیانو منفی تبلیغات د شوروی د فحشاء په وړاندی هغه وخت د تعجب او حیرت وړ وګرځېده کله چی موږ اروپا له نژدې ولیده.
کوم چا د خپل دوست له خولې کیسه کوله:
” کله چی د برلین دیوال ونړېد نو ما د پیسو د ګټلو په تمه د مغازو څخه ډیری سِکسی نوی او زړې مجلی رانیولی موټر می په ډک او په ختیځ برلین کی می د سړک پر غاړه د دوو ساعتو په موده کی ټولی په جګه بیه خرڅی کړې او دا کار می څو ځله تر سره کړ “.
نو داسی ښکاری چی په سوسیالیسټی هیوادو کی تجارتی فحشاء ځای نه درلود ، ممکن همهغه سوسیالیسټی هیوادونه نن ورځ په سِکسی صنعت کی تر غربی اروپا پاتی نه وی، زما د یو آشنا له قوله ( البته له کرونائی آفت مخکی ) یوازی د ” ډوبۍ ” په ښار کی درې زره اوکرائینی جایداد اجاره کوونکی ښځی په سِکسی فعالیت بوختی دی.
وروستۍ خبره:
یاره کرونا! ته هم لکه زموږ د هیواد یا نورو هیوادونو ځینو تاریخی حاکمانو غوندی د ” شرّ ” تر څنګ د ” خیر ” رسوونکی هم ئې.
بشریت بد ډول له خپل فطری مسیر څخه منحرف سوی ؤ او تا ( کرونا ) ددی انحراف د سرعت پر بیریک خپله ډنګره خو غښتلې پښه کېښوده چی لدې بابته دی د مور شیدې سه ( البته دا د غرمی خبره ده، مازدیګر شاید در ته وویل سی چی پر حیا دی لعنت سه ستا کرونا ) .

ما د ګوګل په صفحه باندی په دی عنوان ولیکل:Prostitution in Afghanistan.
د هغه نتیجه یوزر او پنځه سوه بیانونه ول. دیوه بحث نتیجه داوه In Kabul, trading women like cattle. د مضمون ادرس داوو: https://www.dw.com/en/in-kabul-trading-women-like-cattle/a-17059788. وایی په کابل کی ښخی د غواوو په څیر خرڅیږی.
کابل پرس لیکلی وو چه Kabul Brothels Continue to Service NATO. د کابل فحاشه خانی لا ناتو ته خپل خدمتونووړاندی کوی.
دیارلس کلنی جینکیانی فاحشی سوی دی. ښځی د مور او میړه له خوا مجبوره سوی دی. مونږه پښتانه سویان نه غواړو چه سترګی پټوی او اسمان په خپلو پښو تکیه کوی. هغه نجلی چه د کوروالو په ضد یی غږ پورته کړی دهغی عکسونه خپاره سوی دی. لیږ یو
تیوب هم وګوری. پټی فحاشخانی سته او له هغه نه انکار د یوه بیعقل کار دی. داسی غیرتمن نارینه دی د راوا د ښځو بلاواخلی. هغوی دبیوزلو ښځو په غم کی اخته او هغوی د فحشا له دوزخ نه ژغوری خو دا مجاهد غیرتمن بیا ځینی منکر دی. د ۱۹۹۳ زمانی می یادی سوی جه ملګری می کابل کی دمجاهدینو فجایع راته په کیسو کی بیانول او داچه دوی به څنکه د مالی وزارت له مخی پسی سپیان سوی وو.