اقتصاد د ټولنیزو علومو یوه څانګه ده چې د توکو او خدماتو تولید، ویش او مصرف تحلیلوي. د اقتصادي پوهې تمرکز په دې دی چې اقتصادي اجنټان څنګه چلند او تعامل کوي او څنګه مختلف اقتصادونه کار کوي. په دې برخه کې، د اقتصاد درسي کتابونو اساسي څانګه د لوی اقتصاد په مقابل کې مایکرو اقتصاد دی. کوچني اقتصاد د اقتصاد د بنسټیزو فکتورونو چلند معاینه کوي، په شمول د انفرادي فکتورونو لکه کورنۍ او شرکتونه یا پیرودونکي او پلورونکي. د لوی اقتصاد په مقابل کې، دا ټول اقتصاد تحلیلوي او هغه عوامل چې په هغې باندې اغیزه کوي، په شمول د بیکارۍ، انفلاسیون، اقتصادي وده، او پولي او مالي پالیسۍ په شمول. په کوچني اقتصاد او لوی اقتصاد کې د اقتصاد ویش: اقتصاد په کوچني اقتصاد او لوی اقتصاد ویشل شوی. کوچني اقتصاد د افرادو او شرکتونو اقتصادي چلند معاینه کوي، او لوی اقتصاد د هیواد په کچه اقتصادي فعالیتونه معاینه کوي.
کوچنی اقتصاد د لاندې دوو پوښتنو ځوابونه لټوي: یو شخص څنګه خپلې محدودې سرچینې (لکه بودیجه، وخت او نور) د مختلفو توکو او خدماتو تر منځ تخصیص کوي ترڅو خپلې موخې ته ورسیږي، کوم چې د اعظمي ګټې اخیستنې په توګه ګڼل کیږي. یو شرکت څنګه خپلې محدودې سرچینې مصرفوي (لکه هغه پیسې چې غواړي په تولید کې مصرف کړي) د تولید اجنټان استخدام کړي ترڅو خپلې موخې ته ورسیږي، کوم چې د اعظمي تولید یا ګټې په توګه ګڼل کیږي. لوی اقتصاد هم د لاندې پوښتنې ځواب غواړي: د یوې ټولنې محدودې سرچینې لکه د افرادو ځواک، پانګه او نور. . . د ټولنې اعظمي اهدافو ته د رسیدو لپاره څنګه تخصیص کیدی شي (لکه استخدام، د نرخ ثبات، د تولید وده، او نور). د اقتصاد دندې د اقتصاد تر ټولو مهم تعریفونه د هغې د موضوع (یعنې شتمني د تولید، ویشلو او مصرف کولو په اړه) سره سمون لري او هر یو یې د پورتنیو اړخونو یو اړخ ته اشاره کوي. له همدې امله، اقتصاد: الف- په اقتصاد کې د کار، پانګې او ځمکې قیمت څنګه ټاکل کیږي او دا نرخونه څنګه په غوره حالت کې د سرچینو په تخصیص کې کارول کیږي؛ B- د مالي بازارونو چلند معاینه کوي او تحلیل کوي چې څنګه د دې بازارونو لخوا ټول اقتصاد ته پانګه تخصیص کیږي؛ ج- د عاید ویش معاینه کوي او د بې وزلو خلکو سره د مرستې لپاره لارې وړاندیز کوي پرته له دې چې اقتصادي فعالیت ته زیان ورسوي. D- اقتصادي ودې ته د دولت لګښتونه، مالیات او د بودیجې کسر ګوري. e) د بیکارۍ او تولید بدلونونه مطالعه کوي چې د سوداګرۍ مسلک لامل کیږي او د اقتصادي ودې د ښه کولو لپاره د دولت اقتصادي پالیسۍ جوړوي؛ f- د نړیوالې سوداګرۍ بڼه معاینه کوي او د سوداګرۍ محدودیتونو اغیزې تحلیلوي؛ G- دا د مخ پر ودې هیوادونو د ودې او د منابعو د غوره کارولو هڅولو لارو چارو ته یوه کتنه وړاندې کوي. د اقتصاد د میتودولوژي پوهه د هغه میتودونو په پوهیدو پورې اړه لري چې د اقتصادي تیورۍ په ډیزاین کې کارول کیږي. په تاریخي توګه، د اقتصاد د ازموینې طریقه په عمومي توګه په دریو لارو ارزول کیدی شي.
موږ به له دې دریو څخه هر یو په لنډه توګه وڅیړو:
اقتصاد د فلسفې او دیني اخلاقو په توګه: په لرغونې نړۍ کې، یعني د یونان او روم په وختونو کې، اقتصاد له فلسفې څخه جلا نه و او د څیړنې میتود له نظره اقتصاد. د معیارونو تر څنګ د سیاسي فلسفې یوه برخه ده او ټولنیز اخلاق ګڼل کیده. په منځنیو پیړیو کې، اقتصاد، لکه د نورو ټولنیزو علومو په څیر، د دین او ارزښتونو څخه جلا نه و. د منځنیو پیړیو فلسفه او د سینټ توماس اکیناس نظریات اقتصاد د اخلاقي درس (د کاتولیک مذهب اخلاق) په توګه معرفي کوي او په دې باور دي چې که د هرې ټولنې خلک د کاتولیک مذهب د لارښوونو سره سم اقتصاد اداره کړي، نو دوی به د کاتولیک دین له لارښوونو څخه وژغورل شي. وروسته ژوند او ابدي ژوند شو.
اقتصاد د سوداګریزو او دولتي پالیسیو په توګه: د سوداګرو په دوره کې، لکه د سوداګرانو، اقتصاد له سیاست څخه جلا نه و، او پدې معنی، سیاسي اقتصاد کې سوداګریز او دولتي پالیسۍ شاملې وې چې موخه یې د لویدیځ اروپا هیوادونو کې د ملي شتمنیو زیاتوالی و. له اتلسمې پېړۍ څخه تر نولسمې پېړۍ پورې د سوغاري ښوونځي د اقتصادي تګلارې د نظريې د جوړولو او تنظيم لپاره خپل منظم فعاليت او هڅې وکارولې. د سوداګرو لخوا ملاتړ شوی اقتصادي پالیسي په هیواد کې د قیمتي فلزاتو راټولول او ذخیره کول وو ترڅو د ملي شتمنۍ زیاتوالی ومومي او دې موخې ته د رسیدو لپاره، د هیواد څخه د قیمتي فلزاتو د وتلو لپاره سخت دولتي مقررات وضع شول او په ورته وخت کې. حکومت د دغو فلزاتو د واردولو او صادراتو لپاره اسانتیاوې برابرې کړې. نو د دې تګلارو له مخې دولت دنده درلوده چې د ملي ګټو په پام کې نیولو او په اقتصاد کې د شخصي ملکیتونو د استخراج په څارنې سره داسې پالیسي پلان او پلي کړي چې د هیواد ملي شتمنۍ زیاتې کړي. د مناسب ګمرکي پالیسي سره د مثبت سوداګریز توازن پالیسي هڅول د حکومت لخوا ملاتړ شوي پالیسي وه.