له یوه ټکي سره باید احتیاط وشي چې فورمولیان یا پرملیان هغه پښتانه دي چې دتاریخ په اوږدوکې دوی دهند اوافغانستان په پوله کې پراته وو، پرمل دهمدغې پکتیکا د ارګون یا شاوخوا سیمي یوه برخه ده ، پرملیان په هندوستان کې هم ژوند کوي، او د لودیانو، سوریانو په واکمنیوکې یې لوی منصبونه درلودل، د دوی یوشمیر په فارسی خبرې کوی ، ځکه خو یوشمیردوی تاجکان بولي چې داخبره نه توکم پیژندنه اونه هم جغرافیه پوهنه منی زه فکرکوم چې فورملی یا پرملی تاجکان نومونه هم دلته سمه نه ایسي .
درناوی
رشید

نو دا ایران چې په افغانستان کې کومه فرهنګي ولکه کلکه کړې ده ، د قوم او نژاد له لارې نده ، بلکې د مذهب له لارې يې د شیعه ټبر له لارې لاس وهنې کوي.
ګینې دا ځینې تاجک تباره ټبر خو ایران سره ډیره خواخوږي لري.

سلامونه، احترامات!
له ډ. صاحب خالدي څخه ډیره مڼنه او له ژباړن (سیلاني) ساب څخه هم یوه نړۍ مڼنه چې دا تاریخي او قومي لیکنه ېې تر تاند لوستونکو پورې راورسوله. باور وکړئ ،ما تر اوسه صرف له مرحوم پلار دادا مې( مدیر صیب عبدالملک صافي ) له خولې اورېدلي و چې:” تاتک (پښتون) او تاجک (پاړسیوان ) سره وروڼه ول!؛نور مې هومره معلومات چې د پښتنو، ترکانو ، بلوچانو، پشه یانو او هزاره ګانو په باب درلودل د تاجیکانو په باره کې مې نه درلودل.
یک جمله که میخواهم در اینجا یادآور شوم: اکثر اقوام یا ملیتهای افغانستان عزیز بین خود خیشي ها و دوستي ها دارند و اکثریت بې تعصبات قومي،لساني، و.غ. هستند ؛از دوکتور صیب خالدي و امثالهم خواهشمندیم که اینګونه نبشته هایشان را به غرض وحدت ملي واقعي ! به آنهاېې ببیناڼند ( به مطالعه ی ایشان برساڼند ) که به همچو امراض (ډیوایډ انډ رووول) باعث نفاق و شقاق و فساد در جامعه میګردند. والسلام . ان اکرمکم عند الله اتقیکم.
چهار شمبې نۍ د جوزا ۲۸ ۱۳۹۹ش/ د ع. فطر ۲۳-۱۴۴۱ق./ ۱۷ جوین ۲۰۲۰ // بروکسل

زما یو آشنای دی ، په کابل کی زیږیدلی او لوی سوی دی خو پلرنی ټاټوبی ئی پکتیا ده.
پښتو ژبه ئې هم لږ غوندی زده ده خو زه ور سره په دری ژبه ږغېږم .
لنډنوم ( تخلص) ئی ” فورمولی ” دی.
اووه اته شپیته ځله می اراده کړی ده چی د هغه د تخلص د څرنګوالی په هکله تری پوښتنه وکړم خو هیر به می سول خو اوس چی می په یاد سوه نوموړی په قرنطین کی فورمولونه سره جنګوی.
مطمئناً زما د آشنا د تخلص ( فورمولی ) ریښه د رشید صیب د څرګندونی سره تړاؤ لری.

دا لومړی ځل دی چې د تاجیکانو په هکله په زړه پورې مالومات لولم .
په افغانستان کې اوس هغوی ته چې په دري خبرې کوي په تذکرو کې تاجیک لیکې . زه په قوم سهاک پښتون یم ، زما د پلار د تره ښځه تاجیکه وه چې د هغوی اولادونو په دري خبرې کولې. د تذکرو د وېشلو مامورینو هغوی له مونږ نه جلا او د تاجیکانو په ډله کې حساب کړیدي .
له دې لیکنې زما مقصد دادی چې مورنۍ ژبه د انسان قومي او تباري اړیکې له منځه نه وړي . دځینو احصائیو له مخې څلوېښت سلنه ښار مېشتي پښتانه چې اکثریت یې کندهاري محمدزي او پوپلزي دي په دري خبرې کوي . همدا راز د نورو قومونو هم ډېر خلک په خپلي اصلي قومي ژبې خبرې نه کوي بلکې مورنۍ ژبه یې بدله کړېده . بنا په راتلونکو احصائیو او اسنادو کې پدې هکله باید د هغوي قومي اصل باید وساتل شي .

دا لیک د تاجکانو د قومي ريښې او جنيتيکي هويت پېژندنه، ښایسته معلوماتي ليک دی، له لیکول نه یې مننه. سربېره له دې ما ته یو سوال له شپېته یا پنځه شپېتو کلوونو نه دی حل شوی او دا چه نني تاجکستان کې له یوې خوا او جبل السراج کې له بلې خوا دواړه د اسکندر مقدوني مکزونه وو چه د جبل السراج نوم هم پخوا اسکندریه وه او په دې دواړو ځایوونو کې مقدونیان دوه سوه کلونه حکومت کاوه، دا ټول مقدونیان د هغې زمانې څه شول؟ آیا د پنجشېر او شمالی خلک هغو سره کوم جنیتیکي اړيکې لري او هم د تاجکستان تاجکان او که نه؟ مسلکي کسان کولی شي چه څېړنه وکړي. مننه