سلامونه،
مشر ورور پوهاند صاحب دودیال!الله دې د مهترلام (بابا) ښار او زیارت او د شین لغمان جان په باره ښکلې ليکنې له اړخه درته بې حسابه اجرونه درکړي او خدای وکړي دې لړۍ ته دوام ورکړئ.آمین ثم آمین.
څرنګه چې زما د زوکړې کلی (ادوخیل) اومنطقه (عمر زيي)د مهترلام مرکز د لغمان پورې مربوطه ده ؛او زما د پلار نیکه او اووه پښته هدیره پر مهترلام بابا صیب ډاګ پرته ده ، زړه مې طاقت ونکړ چې یو څو کرښې ورزیاتې نکړم!!.ستاسو په اجازه
*د لغمان نوم په هکله زما خپل خیال او فکر ته د (لقمان )حکیم نوم هم په یاد راګرځي چې ممکن قاف په غ تبدیل سوی وي؟.او داچې لغمانیان با استعداده دي کیدای شي د لقمان حکیم کوم رګ ولري!،،
*د مهترلام ښار کښې قلعه ې سراج په نوم یو تاریخي او تفريحي باغ چې دامیر حبیب الله خان وخت کې جوړ سوی شتون لري؛او هم د روښان لیسه ډیره تاريخي لیسه ده چې ډیري معاصر ځوانان ترینه فارغ سوي ول او لا هم فارغیږي.
*دکرنې محصولاتو لړ کې د بیلابیلو خوندورو مېوو لکه سټروس خاندان مالټې،سنترې،چکوترې،نارنجان،لیمو؛ آم ،لوکاټ،انځر،انګور، توتان، انار، شفتالان،آلو،سنځلې ا.د.ن.ونې او بڼوڼه هم شته .بیلګه ې د ریس غلام حسن خان ساپي مشهور باغ دی.
او دلته غواړم د ارواښاد دادا مې (مرحوم پوهنمل عبدالملک خان صافي مدیر صاحب) چې د مرحوم غلام حسن خان خوریی ویادونه وکړم چې پخپله د زراعت یا کرهڼې او ځنګلونو متخصص او استاد و،او بیا د ڼنګرهار،هرات او زابل د پوهنې لوی مدیر و،په لسها زره ښوونکي،متخصصان او زده کوونکي ې روزلي و، هغه هم د مهترلمک ابتدايي مکتب ویلی و.الله دې دټولو تللو مشرانو ارواه په جنت کړي.البته د ملکي نوموړو تر څنګ زمونږ دمنطقې نظامي مشران لکه ډګرجنرال سعداله خان،جنرال عبدالقاهر صافی،جنرال عبدالغني عمرزی ا.د.ن. هم تیر سوي دي چې د هیواد په آبادۍ، دفاع او د ملي اردو محاکماتو کښې ېې د قدروړ خدمتونه کړي دي.
*د ګمبیري ډاګ تر څنګ، د بابا صایب ډاګ هم چې زمونږ له کلي ادوخیل او د مرحوم کاکړ حسن خان له کلي ډیوه نه یو یونیم ساعت تر مهترلام بابا زیارته په پښو لار ده او اخوا تر تور غاښي غر او بادپښ او سروبي پورې امتداد لري ،هم د اوبو لاندې راتللو او په کرهڼیزو ځمکو بدلیدلو امکانات لري .همدارنګه د الیشنګ او الینګار نه پورته سرچینه کښې (سالاو) د برق د بند جوړیدلو ظرفیت سته.
*دلغمان وريجې له پخوا د مزې او خوشبويۍ له لحاظه ډیر ښه شهرت لري چې فکر کوم د جاپاني تخم سره ې دره ء دونئ نه دي پاتې!
۰هغه ظرفیتونه او شرایط چې تاسو پورته ذکر کړي سل فیصده درسره موافق یم او دولت باید ژر ترژره او اعظمي امکانات برابر کړي چې له یوې خوا بیکاري کمه،له بلې خوا تعلیم او تحصیل او کرهڼې او ځنګلداري ،تجارت او صنایعو او هنرونو ته دښځمنواو نارینه وو جلب او جذب زیات شي. ان شآء الله د یو آباد ،ښېرازه او سرلوړي لغمان جان په امید او دعآءوو.
له لوستو او توجه ته مو د وخت ورکولو څخه دیره مڼنه.

د بلی زاوئې څخه:
لکه نورو سالمو انسانانو غوندی مزاح او نرمی ټوکی ( ویل او اوریدل ) می خوښیږی خو د قومی او سمتی ټوکو څخه کلکه کرکه لرم خو متأسفانه زموږ په وطن کی دا ډول ټوکی رواج لری ( خصوصاً سمتی ټوکی ).
خبره دا ده چی د افغانستان د هری سیمی خلګ شریف دی او ځانته بیل بیل خصوصیات لری ( غالباً مثبت او خوښوونکی او د ستائنی وړ خصوصیات ) امّا د دوو سیمو خلګو زما پاملرنه همیشه ځانته جلب کړیده او آفرین می پری ویلی دی:
۱ – د لغمان شریف خلګ؛
د لغمان اوسیدونکی د خپل نفوس په تناسب د افغانستان د نورور سیمو د اوسیدونکو په پرتله ډیر هوښیار او باسواد خلګ دی او د دولتی دستګاه اکثره تکړه او ماهر مامورین د لغمان اوسیدونکی دی البته د نورو هنرونو تر څنګ ئی لوی هنر دا دی چی د دواړو سترو ژبو ( پښتو او فارسی ) د استعمال لوړ استعداد لری البته په ژورنالیسټی – کلامی ډګر کی ( مثلاً ویَندوئی مسلک کی ) د ټولو پښتنو په منځ کی د ننګرهار خصوصاً جلال آباد اوسیدونکو ډیر ښه استعداد درلود او لری.
۲ – د هرات شریف خلګ؛
که څه هم له فرهنګی نظره د افغانستان د نورو سیمو د خلګو سره لږ توپیر لری خو په اجتماعی – اقتصادی ډګر کی د عالی اخلاقو او عالی اقتصادی استعدادونو خاوندان دی. هغه کورنۍ چی ( مثلاً ) په دوه یا دری سوه متری کور کی اوسی نو د شیدو او مستو او هګی او چرګورو د غوښو د رانیولو څخه بی نیازه دی او پخپل کور دوی دری بُزی او دوولس دیارلس چرګوړی ساتی او روزی او سات ئی سره تیر او اقتصادی وضعیت ئی هم ثابت او د ډاډ وړ دی.
رشتیا، د ژبی او لهجی د توپیر په هکله می یو مطلب ذهن ته راغی:
زما زوم د پکتیا ولایت او لور می د کندهاری مور لور ده، د دواړو مورنی ژبه ( پښتو ) او پر خپله ژبه بشپړ حاکمیت لری خو ستونزه دا ده چی دوی دواړه یو د بل په ژبه نه پوهیږی ( البته د لهجوی توپیر له وجی ) او پخپل منځ کی د شین سترګو ژبه کاروی، یوه ځیرکه دری کلنه لور لری او ممکن څو کلونه وروسته ئې دواړی ژبی ( پښتو او پخپو ) زده وی.
نو داسی کیسی دی.

سلامونه،
ورور غلام حضرت خان ته احترام او له ښو تبصرو ېې ښې پېرزوېنې وړاندې کوءم.
رښتیا هم د وطن هر بوټی دارو دی.هر کلی،هره ولسوالۍ او هر ولایت او ځوون او په ټوله کښې ټول هیواد آ د الفت باچا خبره د یو بڼ رنګارنګ ګلونه دي ، ونې څوک جګې دچا ټيټې ،میوه دارې او سیوري لرونکې ا.د.نورې
غلامجان ورور! خو وردک وروڼه دې هېر شوي؟؟؟؟حه
کولای شم ستاسو نه وپوښتم چې ته د کوم ولایت او کوم قوم ېې؟ لطفاٙٙ؟ .> فکر کړم د ډیرو تاندوالو مبصرینو ځينې پوښتنې به هم ځواب سي؟؟ که څنګه ؟ خوښه مو.!
په درنښت.متقاعد ډ.زړه ور ح.ا.صاپی/بروکسل د جنوري ۳ د ماسپښین ۲بجې =۱۲جدی=۱۰ جماذی الآخری

محترم ډاکټر صافی صیب ته لو مړی سلام او درناوی او بیا:
ستاسی په احترام به مو پوښتنی ته لنډ جواب ووایم:
زه د کندهار په ښار کی زیږیدلی یم او د ۴۲ کلونو را پدیخوا په شمالی اروپا کی اوسم البته دا دومره موده می حتی یو ځل هم د وطن د مور زیارت هم نه دی کړی.
قوم او تبار ته د ” لِتَعارفُو ” تر کچی معتقد یم او بس ( پلار می د میرویس خان د مورنی نیکه او مور می د میرویس خان په ټبر ده ( البته ویاړ او افتخار یوازی او یوازی په سالمه عقیده کی نغښتی دی او بس ) .
” په مدینه منوره کی کوم پښتون دوکاندار د مجلس په ترڅ کی را نه وپوښتل چی په قام څه یم په جواب کی می ور ته وویل چی زه پیغمبر زاده یم، په تعجب او خښم ئی را نه توضیحات وغوښتل ، په جواب کی می ور ته وویل چی مُلایان وائی سیدنا آدم علیه السلام لومړنی پیغمبر ؤ او انسانان ټول ” بنی آدم ” یعنی د آدم ع اولادونه دی بناً زه هم د آدم ع اولاد یم یعنی د پیغمبر اولاد یم. که څه هم زما جواب ور ته خوندور ؤ خو بیا ئی هم ټینګار وکړ چی سم جواب ور کړم ( د خپل ټبر څرنګوالی ور ته وښیم ) خو دا ځل سخت ور ته وخښمیدم او ور ته می وویل چی شریکه د رسول الله ص څخه شرم او حیاء نه کوی چی دا ډول ذهنیت دی په ځان کی روزلی دی؟ “.
همیشه می زړه غواړی چی د خپلو ګرانو وطنوالو ( خصوصاً پښتون او تاجک او هزاره او ازبک ) څخه په وچ ستونی دا وپوښتم:
په نړی کی یو میلیارډ مسلمانان اوسی او حد اقل څلور پنځه سوه میلونه ئې د عربی ژبی څخه بیګانه دی خو د همدی پنځه سوه میلونو څخه ئې حد اقل دوه سوه میلونه هره ورځ په عربی ژبه لمونځ کوی او همدارنګه په ډیر ویاړ او افتخار عربی! پیغمبر ( اغا رسول الله ) ته سلام او درود لیږی او د شفاعت غوښتونکی ئی دی،
نو
آیا د عربی ژبی او عربی پیغمبر عظمت او لویوالی به د پام وړ وی او که د پښتو او تاجکی او ازبکی ژبی عظمت؟
البته دا چی هر وولس ته خپله ژبه او خپل قام مقدس او محترم دی بیله خبره او بیل بحث دی خو خبره دا ده چی قومی او ژبنی او سمتی تعصب ( هغه هم افراطی تعصب) د بنی آدم او آدمیت د شأن سره نه ښائی.
وبخښی، خبره را نه اوږده سوه.

محترم حضرت خان السلام علیکم
ډېره مڼنه او تشکر له ځوابي کمڼټ او خپل ځان راپیزندلو. ښه ده چې د مجډدیانو له حضرتانو نه یاست!
زه هم شمالمغربي یوروپا یعنې تاسو سره ګاوڼډی یم خو زما ستاسو د هیواده دباندی اوسیدلو ۱/۳ مه برخه وخت کیږي .=۱۳کاله.
زه هم په خواشينۍ سره په دومره موده کې بیرته وطن ته نه یم تللی ؛البته لامل دا دی چې ولې تا او ما او ۵میلیونه پوکسټاین ته،۲-۳ملیون ایران ته، او نپوهیږو ۶-۷-۱۰ میلیونات بیلابیلو براعظمونو کې په بحر او بر ملکونو کښې سرګردانه افغانان! ګرځو!.
خدای خو دې لڼډ کړي دا د ځمکې طنابونه!!!.
درنښت او مڼنه. تر بیا …….