سلام
الف دسیاسی نظام ایجادول:
وایی عاقل چرا کند کا ری که عاقبت ار د پیشیمانی! یوه ستراتیژی دپلان عملی کولو ته مناسبې تګلارې انتخابویی، چې دهېواد ټول عامه سونزې په کې بسیا شی .« وخت او زمان چې په هغه کې اقتصادی ستراتیژی اونږیواال معیارونه رامنخ ته شی» خو غی دغه ستراتیژی نه درلوده داسمه ده هغه استاد ولې چېرې اوکومه برخه لئکچرر وه؟کوم پوهنتونونه چې کدری نصاب او امتیازته اهمیت وړکوی هلته د استاد استخدام د لکچرر په توګه کار موندل ساده کار نه دی. ځینی پوهنتونونه بیا له خپلې ساحې بهر دExtenson په نوم برخې لری چې دلته نصاب او ټاکلې ځانګړتیاوی په کار نه دی او هرڅوک په اسانه استاد کیدلی شی. زه باور لرم چې دپوهنتون د یواستاد لپاره دکار بشپړ ماحول ،اعتماد په پوهه اونفس، سکون او خپلواک دریځ او تعلیمی چا پیریال ځانګړی تعریف لری ځکه پوهنتون یو احساساتی ،اټکلی، سیاسی او هوسی موسسه نه ده بلکې یو علمی اوتحقیقی مرکز دی . داهم مهمه ده چې کومه برخه کې لئکچرر یی. همدارنګه یوشمیر نور معیارونه شته چې غنی په چالاکی کې له هغه څخه کاراخیستی خکه دیهودانو خبلوان دی.
دغنی اساسی مشکل په وچ سیاست کلک درېدل، شخصی ګونګه خود خواهی او مصنوعی تور لښکر، دملت له فرهنګ اوژبې سره نابلد تیا، احساساتی او فاسدو کسانو سره سازش.په تېښته نړی حیرانول، له طالبانو سره مقاومت او سمه زمینه له لاسه ور کول .دوست او دښمن نه پېژندل دماشومتوب لوری ته بیایی غنی خپل ولس له ډول ډول فاجعو سره مخامخ کړ.
ب -اسلامی امارت او نړیوال سیاسی بن وبست:
انس حقانی د قلم دمبارزې خبره کوی خو خپله له قلم څخه ډیر لېرې واټن کې موقعیت لری دانه وایی چې ښوونځی مو تړلی، بشری ناوړین اوج ته رسیدلی دښځوشخړه مو په لوی لاس جوړه کړې، سرپرسته کا بینه مو له بیسوادي په سورکو ننوتی، په مېډیاکې دکاغذ له مخې دافغانستان نوم نه شو لوستلی، دحکومت ډیرې ابتدایی برخې دتعامل او متعهدو تګلارو په څلور لاری ځوړند پاتې دی . داملت وږی ،تږي، په ستړی ستومانی کې دامارت اواسلامی له مانا اوتعریف بې خبره دی همدارنګه ظاهری اونمایشی ،سلیقوی او د انډیوالی اړیکی یې عقلانی اومنطقی نه دی . ملت په تش خالی وزیر ،معین، ریس، مدیر، مفتی، او چاپراسی دبشری مرستو په کڅوړو څه وکړی؟ یوازې تګ اوراتګ باندی په رسمیت پېژندل نه کیږی یوکال کیږی چې افغانستان دتعامل لپاره انتظار باسی. دملت عینی اوذهنی شرایطو ته مو دام ایښی خپلې پښې په خبله په تېشه وهی.دا یتیم ولس بشپړه پالنې ته ضرورت لری دواک اوقدرت تږی ولې دانحصار او بې وخته امتیازپه مفهوم وچ ولاړ ولې په اعتدال او متعهدو ژمنو عمل نشی کولی . یوه کلیزه تېره شوه دبلې کلیزې لپاره هلې ځلې په کاری دی. غنی هم سهار ا مازدیګر په ارګ کې کلیزې پاللې
وحید صاحب د قضیې ټول جوانب په پراخه کچه دافغانستان دولس په ګته دی. دولت با ید د همپذیری او همکاری لپاره ګامونه ګړندی کړی ملی مشروعیت له همدې ځایه پیل کیږی ملت له اضطراری یا بېړنی حالته خود بخوده وخی.

محترم عبدالوحید وحید صیب !
زمونږ سلامونه او نیکی هیلی ومنۍ
لکه د همیشه په څیر مو د هیواد اوولس کړاونه په ښه شان په ګوته کړی او بی پری قضاوت مو پری کړی دی.
خدای دی وکړی چی د وخت حاکم يی هم په وازو غوږونو واوری او عمل پری وکړی.

که څه هم زه باور نه لرم چی تالبیزم او تالبان د اصلاح استعداد ولری او یا د بدلون او د هیواد او د ولس ارمانونو ته
مثبت ځواب ووايی

د تالبانو د واک راپدیخوا د یوه کال په موده کی داسی نښی نښانی نه ښکاری چی د افغانستان او ولس اساسی او بنیادی مشکلاتو لپاره کارشوی وی بلکه هغه خلک چی تالبانو ته خوشبین هم وو اوس تری مایوسه ښکاری.
د عام ولس خبره خو لا ځای په ځای پاتی ده څوک چی د خپلو اولادونو لپاره د یوی مړۍ ډو ډۍ د پیداکولو لپاره د هرډول مشکلاتو سره لاس او ګریوان دی.

دا چی ولی تالب د اصلاح استعداد نه لری او د افغانستان او ددې بدبخته ولس غم ورسره نشته ډیر عوامل وجود لری چی یو اوږد بحث ته اړتیا شته.
خو یو انګلیسی
فیلسوف برټراند رسل یو ځل ویلي وو: د نړۍ ټوله ستونزه دا ده چې احمقان او جنون یا افراطیون تل په خپل ځان ډاډه وي او هوښیار خلک له شکونو
ډک وي.

همدغه راز تالب ځان د دنیا، دین ،َ ، جنت او دوزخ او د خلاصول او ګمراهۍ او هرډول فتواوو سرچینه بولی او که څوک غواړی ددوۍ سره په کومه موضوع خبری وکړی نو باید اول بیعت ورسره وکړی، بیا ددوۍ پاکستانې شریعت په ځان تطبیق کړی او بیا خپل پیشنهادونه په مخفی ډول ورته وسپاری او د ددوۍ د نامعلوم امیر اطاعت وکړی چی دی دنیاکی يی سر خوندی وی او په هغه دنیا کی د جنت د مزایاوو نه محروم نه شی
د مثال په توګه لاندینی شعر يی را خلاصه کوی

‏ان د خدای تر لیدو پورې به طالب یم
‏په جنت کې به زما دستار بندي وي
‏⁧‫
بسمل

زه فکر نه کوم که نور څه ویلو ته پاتی وی ځکه چی ددوۍ په فکر الله تعالی هم ددوۍ دستار بندۍ ته انظار اوباسی نو بنده ګان خو يی باید خامخوا بنده ګی او غلامی وکړی‬⁩ او همدومره حق چی په سر ژوندی وی باید د تالبیزم لویه کارنامه او کرامات وګڼی.
بله دا چی مخکی د قدرت جزیری موجد وی خو اوس هر یو نالب خپله د قدرت یوه لویه جزیره ده او ومو لیدل چی که یو تالب څوک بی ګناه افغان شهید کړی او یا يی د لارو کوڅو په سر شکنجه کړی نو ایا تر اوسه کوم یو مجازات شویدی؟ هیڅکله نه
همدغه راز په ډیرو جنسی تیریو کی چی تالبان ملوث شوی هیڅوک تری پوښتنه نه شی کولی.
په لنډو ټکو کی تالبان افغانستان یو وار بیا د یوی لويی غمیزی خواته ډیر په چټکۍ راکشوی او افغان ولس ته پکار ده چی اماده ګی ورته ولری

کچیری زموږ دا ۴۵ کلنه جګړیز حالت ته وګورو لدی معلومیږی چی دا ټولی ستونزی له ناپوهی را پیدا شوی او ددی ټولو منشا د غازی امان الله له وخت څخه شروع ده ځکه کله چی امان الله خان غوښتل چی ولس یی د نورو پرمختللو هیوادو په شان زده کړه وکړی او خپل هیواد یی پرمختګ وکړی نو همدی برتانیی د امان الله خان پر ضد بچی سقاو، په ننګرهار او خوست کی ډلی ټپلی پیدا او وروزلی ترڅو د غازی امان الله په وړاندی د ولس مینځ کی کرکه پیدا کړی چی همغه شان وشو.
له هغه وروسته چی کله داودخان قدرت ته ورسیده د خیبر له پیښی وروسته زیاتره مخکی جهادی رهبران د برتانیی نا اهل اولاد (پاکستان) ته لاړل او هلته د ګلبدین په شمول د ټولو ډلو ډیر ښه پالنه او روزنه وشوه چی پدی پروژه کی د امریکا برتانیی، فرانسی او نورو غربی هیوادونو هم لاس درلود چی اخر د ډاکټر نجیب الله له سقوط وروسته همغه ۷ یا ۸ جنګی ډلی په افغانستان حاکمی چی د قدرت خوښولو له وجهی په خپل مینځی جګړو یی سر شو. چی بدبختانه کابل د امریکا، برتانیی، فرانسی او پاکستان ایران روسیی په اشاره به کنډواله بدل شو، ددی لپاره دا کار وشو تر څو امریکا د روسیی ځای په افغانستان کی ونیسی چی همغه شان وشو.
چی بیا د همدی پاکستان له لوری د دوی په وړاندی یی طالبان را پیدا او روزنه ورکړ چی کابل یی ونیوه او ډاکټر نجیب الله یی په دار وځړاوو، او د پاکستان په اشاره د نړی د قهرولو لپاره په بامیانو د بودا مجسمه ورانه شوه او هغه آسامه بن لادن چی امریکا او غربی نړی نږدی تجارتی ملګری وو چی شوروی په وړاندی له جګړی وروسته په دښمن بدل شو چی د طالبانو تر راتګ په پاکستان کی وو بیا طالبان په راتګ سره افغانستان ته راغی چی امریکا او غربی نړی همغه آسامه بن لادن بهانه او په کابل یی برید وکړ مګر ټول نړی او افغان خبر شول چی همغه آسامه بن لادن یی په اسلام آباد کی وواژه مګر پاکستان ته یی ونه ویل چی څه کوی او ولی یی کوی مګر لدی معلومیږی چی پدی ټولو چارو کی ورسره سلا ده
مخکینو مجاهدینو داسی ظلمونه وکړل چی تاریخ پوهان او سیاست مداران یی لیکلی نشی او ځینی رسانی سیاسیون په ټلویزیونی مرکی ورباندی بحث نشی کولی مګر نن بیا همغه غله او شرفساد ډله بیا غواړی چی پدی ولس ولکه ولګوی او ددی ولس وینی وزبیښی
مګر هغه پاکستان چی تر پرونه ۷ او ۸ جنګی ډلو خپل متحد ګاڼه د ۲۰ کلنه دوره کی ورته دښمن باله مګر کله چی طالبان بیا ځلی کابل ونیولو همغه غله او شر فساد په پاکستانی طیاره کی پنجاب ته وتښتیده ځکه تر پرونه پوری دوی دا ویل چی پښتانه یا طالبان د پاکستان مزدوران مګر دوی چی ځانونه د پاکستان مخالف ګڼل دا په ثبوت ورسیده چی اصل کی دوی د امریکا، ایران، روسیی پاکستان او فرانسی مزدوران او جوپړه خواره وو

سوال داده چی سیاسیون ولی نړی ته نه وایی چی تاسی له افغانانو او افغانستان څه غواړی، ځکه داودخان جمهوری نظام کس وو آن تر نجیب الله پوری، مجاهدین او طالبان هغه کسان وو چی څه پاکستان ویل البته د نړی په مشوره هغه کول
بل دا چی پاکستان څخه باید یوه پوښتنه وشی چی تاسی په اصل کی په افغانستان کی امارتی نظام غواړی که جمهوریت ترڅو ولس پوه شی. ځکه پاکستان د جمهوریت په وړاندی مخکینی ۷ او ۸ ډلی را تربیه کړی او د هغوی په وړاندی طالبان او د طالبان په وړاندی امریکا نظامی آډه ورکړه او دلته بیا جمهوری نظام راغی مګر بیرته بیا طالبان ته ځای ورکړ چی د ملااختر محمد منصور وژل یو ثبوت دی او د اسامه بن لادن وژل نړی لپاره ثبوت دی
مګر اوس طالبان بیا ځلی واک ته ورسیدل همدی پاکستان بیا همغه مقاومت شورا یا جمعیت ډلی په تړلی کسان پاکستان ته بوتلل.
چب له همغه ځایه ترکیی او نوری نړی ته لاړل او اوس همدا پاکستان د همدی طالبانو پر ضد داعش، مقاومت شورا او هزاره ګانو مشرانو ملاتړ کوی، کچیری سیاسیون ولس ته هر صفا او څرګند په لوی سیاسی مجلس کی ونه وایی او ولس په خپل مینځ کی د پاکستان په وړاندی یووالی ته را ونه بولی نو امکان شته چی کابل به بیاځلی د پاکستان، امریکا، برتانیی په لسمون په کنډواله بدل شی ځکه دوی غنی لپاره همدا پلان جوړ کړی دا چی په پلان کی ناکام شو د افغانانو به خدای سوال قبول کړی وی