څه به ووایو. قواله دا ده پر چا یې منې.

دا طالب که د امریکا دښمن وای نو سلماني غوندې به یې په هوا کې وژلی وای. که د پاکستان دښمن وای نو داسې به یې وژلی وای لکه ملی اردو.

خواجه ته باید وویل شي که دومره پر طالبانو میین یاستئ، مهرباني وکړئ هلته په اسلام آباد کې قدرت ورته تسلیم کړئ چې زړونه مو باغ باغ شي .

د خواجه ساب د څرګندونو په وړاندی د غبرګون مخکی ، خپله پورته عکس د یوویشتمی پیړی تر ټولو کومیک او تراژدیک عکس دی.
د تصنعی مظلومیت او تصنعی ماتی خوړلو او تصنعی ماتی ورکولو یو لوی کاذب نندارتون دی.
د ( استعمارِ فرا نوین ) د توطئو د کلکسیون یوه بله جالبه نمونه ده.
د یوویشتمی پیړی د متمدن او غیر متمدن او لیبرال او مارکسیسټ او دیندار دار او بی دین انسان په احساساتو د سپکو لوبو یو مهیب او ویروونکی سټاډیوم او لوبغالی دی.
شمېره ئې تر سبا پوری.
په نولس سوه دوه اتیا یا درې اتیا کال کی زه د المان په هامبورګ کی اوسیدم.
د مشهوری سندرغاړی ( چی ډیر اوریدونکی ئې د سِند په غاړه کی تږی ساتلی دی ) خُسر د مجاهدینو د رهبر پتوګه هامبورګ ته په تبلیغی – ګدائی سفر راغلی ؤ.
کومه ورځ ټاکل سوی وه چی رهبر ساب د ښار په یوه ډګر کی راغلی کسانو ته خپله وینا واوروی.
زه هم دی بانډار ته پر ټاکلی وخت ورغلم.
د ابوحنیفه خلیفه تشریف راوړ، اُتو کړې ږیره، یخ بریتونه، غوړی څوڼی، رانجه سوی سترګی، شنه ( د کمونیزم د مرمۍ ضد ) لنګوټه.
امّا
سمعی او بصری مقتدیان ئې:
موږ څو سپېره پښتنو پرته نور ټول مقتدیان ئې المانی او افغانی مائوئیسټان ( چینائی مارکسیسټان ) وه.
عجیب منظره وه.
خلیفه صیب د کمونیزم د مړی د جنازې لمونځ پیل کړ
خو
په خطبه کی ئې وویل:
کمونیزم بد سړئ ؤ او بد سړئ دی خو نه هر کمونیزم.
منظور ئی دا ؤ چی د شوروی د کمونیزم په قبر غ… منډم خو د چین کمونیزم پر خوله مچوم.
تئاتر ( وبخښی د کمونیزم د مړی د جنازی لمونځ) خلاص سو البته خوند او ثواب ئی تر اوسه د خلیفه صیب او مقتدیانو په لمنو او قبرونو او تالوګانو او ستونو کی نڅاوی کوی.
عینِ د جنازی مراسم یو ځل بیا تکرار کیدونکی دی
البته دا ځل امام بل او مړی بل او مقتدیان نور دی.
د هامبورګ د جنازی مراسم د هامبورګ او پیښور په کچه او سطحه وه
خو
د دوحی د جنازو او ژوندو د لمانځه د مراسمو اغیز او تأثیرات به زموږ د ټولی جغرافیا او تاریخ د هډوکو تر مغز پوری نفوذ وکړی چی تر ټولو وړوکی تأثیر او د ثواب خوږوالی او شیرینی ئې د خوجه او خوجه ګانو او پنجابیانو په تالو او ژبه کی د احساس وړ ده.
سړئ څه ووائی.

ګرانه داسې خبرې لیکې لکه چې د رامان چرسي په اټۍ کې د چرس او کباب وهلي وي !