په دا کې هیڅ شک نسته چې، المسجد الاقصی د مسلمانانو لومړي قیله وو. د الاقصی مسجد سیاسي کېدل هغه هم د داسې یو پلیت هیواد په لاس چې،په ټول عمر یې مسلمانانو ته شر راوړئ د اندیښنې وړ دئ. د قدس د کاذبانه دفاع په پلمه یې تر اوسه ٣٥ زره بې ګناه فلسطینیان په غزه کې د یوې ناولي لوبي په ترڅ کې په شهادت ورسیدل او د قتلونو او تخریب سلسله په خپل ټول زور په مخ روانه دئ.

ستاسو په مور خر واچوم له اقصا سره داهغه ځای دی چې محمد له اوزګوړي سره دا غټ کار کړی دی! د جاهل زامن خپله مرداره لاره تقویه کوي او نه بشري حقوق نه ! !

دین یی دام وی د دنیا په لار کی ایښۍ…..پری را اړوړی وحشیان د مخلوقات. (رحمن بابا)

د انګریز بچیانو بیا په خباثت ګوتی پوری کړی دی ( اسلام ته توهین کوی ) .

ګوره لوپړ ساب!
ستا پلار او نیکه هم حتماً مسلمانان وه یا دی.
که ته ووائی چی ” فکری او عقیدتی لیاره می د پلار او نیکه څخه بیله ده ”
نو
دا ستا او د بل هر چا حق دی چی ځانته خپله فکری – عقیدتی لیاره غوره کړی
خو
ستا دلیل به هغه وخت د منلو وړ وی چی ستا د ” پښتونوَلی خره احساسات ) هم ستا د پلرنو او نیکونو د سپینی پښتونولی څخه مستقل وی.
یعنی
ته حق نلری چی ځان پښتون وګڼی یا په پښتونولی وویاړی ځکه پښتونولی فقط ستا د نیک پلار او نیک نیکه خاصه وه نه ستا.
بله دا چی:
ستا عقیدتی بُت، انګریز او غربی لیبرالیزم دئ ( چی البته دا هم ستا حق دی چی څوک په معبود منې ) خو دا حق نلرې چی پر هغه چا بُخل وکړې یا بد نیتی وکړی کوم چی هم د انګریز ډوډی خوری! او هم انګریز ته کنځاوی کوی ( زه خو د جمهوریت یا د ثور د ۷ یا ۸ له بقیاوو څخه نه یم چی غربی امپریالیزم هم ټولی جامی را څخه ایستلی وی او هم درناوی باید ور ته ولرم ).
مهمه نه ده چی یو انسان چیرته اوسی بلکه مهمه دا ده چی آزاد او مستقل او بشردوستانه افکار په ځان کی وروزی او د ظلم او استبداد او استعمار په وړاندی ( حد اقل قلباً یا لساناً ) غبرګون وښئی.
بناً
اولاً خو د انګریز ډوډی نه خورم ( د تندی په خوَلو ئی ګټم )
ثانیاً انګریز او غربی استعمارګرانو د شیطان زامنو چی کلونه کلونه زموږ غوندی وطنونه او وولسونه لوټ کړی او چور کړی دی نو موږ خو به هم دومره حق لرو چی د هغوی یوه ګوله ډوډی وخورو.
ثالثاً ستا دا ګنده او پلید بیانونه او لیکنی ( چی ستا د ګنده افکارو محصول دی ) د بشری حقوقو نقض ګڼل کیږی او حتی ستا انګریزی او غربی معبد او معبود ته هم د منلو وړ نه دی.
رابعاً هیله ده چی ته بالآخره ددی خپل جاهلانه او احمقانه او حسودانه اور په هغو لمبو کی ایری سی کوم چی خپله دی ځانته بَل کړی دی.

غلام حضرت اپریل 21, 2024 At 4:31 am
ګوره لوپړ ساب!
ستا پلار او نیکه هم حتماً مسلمانان وه یا دی.
که ته ووائی چی ” فکری او عقیدتی لیاره می د پلار او نیکه څخه بیله ده ”
نو
دا ستا او د بل هر چا حق دی چی ځانته خپله فکری – عقیدتی لیاره غوره کړی
خو
ستا دلیل به هغه وخت د منلو وړ وی چی ستا د ” پښتونوَلی خره احساسات ) هم ستا د پلرنو او نیکونو د سپینی پښتونولی څخه مستقل وی.
یعنی
ته حق نلری چی ځان پښتون وګڼی یا په پښتونولی وویاړی ځکه پښتونولی فقط ستا د نیک پلار او نیک نیکه خاصه وه نه ستا.
بله دا چی:
ستا عقیدتی بُت، انګریز او غربی لیبرالیزم دئ ( چی البته دا هم ستا حق دی چی څوک په معبود منې ) خو دا حق نلرې چی پر هغه چا بُخل وکړې یا بد نیتی وکړی کوم چی هم د انګریز ډوډی خوری! او هم انګریز ته کنځاوی کوی ( زه خو د جمهوریت یا د ثور د ۷ یا ۸ له بقیاوو څخه نه یم چی غربی امپریالیزم هم ټولی جامی را څخه ایستلی وی او هم درناوی باید ور ته ولرم ).
مهمه نه ده چی یو انسان چیرته اوسی بلکه مهمه دا ده چی آزاد او مستقل او بشردوستانه افکار په ځان کی وروزی او د ظلم او استبداد او استعمار په وړاندی ( حد اقل قلباً یا لساناً ) غبرګون وښئی.
بناً
اولاً خو د انګریز ډوډی نه خورم ( د تندی په خوَلو ئی ګټم )
ثانیاً انګریز او غربی استعمارګرانو د شیطان زامنو چی کلونه کلونه زموږ غوندی وطنونه او وولسونه لوټ کړی او چور کړی دی نو موږ خو به هم دومره حق لرو چی د هغوی یوه ګوله ډوډی وخورو.
ثالثاً ستا دا ګنده او پلید بیانونه او لیکنی ( چی ستا د ګنده افکارو محصول دی ) د بشری حقوقو نقض ګڼل کیږی او حتی ستا انګریزی او غربی معبد او معبود ته هم د منلو وړ نه دی.
رابعاً هیله ده چی ته بالآخره ددی خپل جاهلانه او احمقانه او حسودانه اور په هغو لمبو کی ایری سی کوم چی خپله دی ځانته بَل کړی دی.

Reply

لوپر ساب!
که خبره په ” مخینه او قدامت کی ” وی نو باید ته هغه څه هم کشف او تعقیب کړې کوم چی له پښتو مخکی ئی شتون درلود.
په پښتو مښتو به ویاړنه او افتخار ستا او زما او احمد او محمود حق وی خو د خپل ټبر دین او آئین ته سپکاوی د منلو وړ نه دی.
بله دا چی ته او ستا فکری استادان او شاګردان دومره توان هم نلری چی د پښتون څخه د دین عنصر واخلی او یوازی ئي د “پښتونولی ” راډیکالی عنصر ور قوی او غښتلی کړای سی.
بله دا چی زه ګومان کوم چی تا مسیحیت ته پناه وړیده ( البته دا هم ستا او د هر چا حق دی چی ځانته د خپلی خوښی دین یا مذهب غوره کړی ) خو کلیسا او کشیش هم تا ته دا اجازه نه درکوی چی په خپله کوڅه کی ودریږی او مخالف طرف ته توهین او سپکاوی وکړی.
بناً
که مسیحی ئی نو سم د مسیحیت تبلیغ پیل کړه ( البته په علمی ډول – او مطرح سوو پوښتنو ته هم باید معقول او مطلوب جوابونه ولرې )
او
که ملحد او ناباور ئی نو هم خپل الحادی افکار او باور په علمی! او علنی او ښکاره توګه تبلیغ کړه او بل چا ته د بحث کولو اجازه هم ور کړه لکه څنګه چی ته اجازه لری خپلی فکری پوښتنی مطرح کړی البته توهین او سپکاوی د بحث اصول ویرانوی.
په هره توګه،
زه یو ځل بیا خپله یوه پخوانۍ پوښتنه ستا مخته ایږدم چی هیله ده د جواب ویلو توان ئی ولرې:
《 ته پر پښتو مین وی او نن هم ئی او طالبان دی د پښتو پخاطر خوښ وه
نو
هغه وخت دی ولی دا اطمنان نه درلود چی طالب جان خو یو متحجر دین باور پښتون دی؟ 》.
دا نقض او نقص د توجیه وړ نه دی چی مثلاً طالب به ستا پخاطر د دین څخه لاس اخلی او خپله ږیره به د ” پښتو ” په زیږه او کلکه ږمونځ خِلالَوی.
اوس خو ته خوشی د خټو زوم او ناوې ئی او فقط حبابی او عقده ای ټکان تر خوله را باسې.

غلام حضرته ځوابونه مې تانوال ړنګوي! دوه وارې یې ړنګ کړي دی! !